Le Chigoma, danse traditionnelle masculine

Le chigoma est cette danse traditionnelle effectuée par les hommes durant les mariages et les jours de fête, mais "les femmes peuvent aussi venir danser', souligne Abdallah Hamada, président de l'association Chirati Djaz, basée à Moinatrindri, commune de Bouéni. Les hommes revêtent leurs plus beaux habits tandis que les dames s'habillent avec le salouva et le kishali (étoffes de tissus colorées).

D’après l'Histoire, mais personne n'en est certain, le chigoma serait une danse 'qui trouve ses origines à Zanzibar, et vient des esclaves qui pratiquaient cette chorégraphie traditionnelle pour se détendre, mais surtout pour se retrouver ensemble. C'est cet esprit qui perdure, l'envie d'être avec ses proches pour partager un moment. Un autre des principes du chigoma est l'aspect ouvert de cette pratique, car "toutes les personnes qui veulent danser peuvent participer et s'intégrer au groupé'. Les hommes s'alignent donc, et, aux sons des tambours, chantent et synchronisent leurs mouvements pour donner un cordon humain ondulant en rythme.

Les deux ou trois "tam-tam", comme les appels les danseurs qui accompagnent la formation, sont préparés avant chaque "représentation". Les deux peaux de chèvre, situées à chaque extrémité d'un cylindre taillé dans le bois, sont retendues grâce à un système de cordage, et s'il le faut, une pierre aide à finaliser cette opération qui demande beaucoup d'énergie. Les musiciens de Chirati Djaz utilisent quand à eux des n'goma (tambour) fabriqués à M'tzamboro. Le joueur de "garando" (morceau de métal) accompagne la cadence. Ce musicien utilise des baguettes qu'il fait vibrer et résonner sur des bidons, casseroles ou jerricanes. "Tout est question de rythme", expliquent-ils, c'est ce qui diffère cette danse du m'godro, du chacacha, du maganja ou du byaya.
Il existe également plusieurs variantes du chigoma, qui sont effectuées pendant les festivités "durant toute la nuit et parfois jusqu'au petit matin". La danse qui clôt la fête du mariage, au moment où les cadeaux et les bijoux sont présentés, se nomme mlélézi ou m'chogora. Les hommes conduisent alors le mouvement par le biais de la danse. Les chants ont aussi une grande importance dans cette tradition. Les chanteurs et compositeurs prennent parfois d'anciennes chansons, dont ils ne connaissent parfois pas précisément la signification. Ils créent parallèlement de nouveaux textes, pour délivrer un message d'actualité selon leur point de vue', l'information peut tout aussi bien porter sur le sida. la polygamie ou les tremblements de terre.
Ceux qui participent à la sauvegarde de cet art aimeraient redécouvrir les racines de cette danse, "aller voir ce qui se fait à Madagascar, aux Comores ou a, Zanzibar car nous avons entendu parier de groupes de chîgoma là bas". En bref, cette danse peut évoluer, s'enrichir de nouvelles chorégraphies et permettre de faire découvrir de nouveaux horizons grâce aux textes qui racontent la vie. au quotidien, des villageois.

LE CHIGOMA EST UN ART COMPLET

Le chigoma est donc un art complet. "un moment de plaisir et de partagé', qui permet de rassembler les populations tout en ayant un but ludique. Une tradition qui se perpétue dans les villages de l'île de Mayotte grâce à une demi-douzaine d'associations, qui sont sollicitées pour les grandes occasions. Elles participent ainsi à la promotion de la culture, "un point important', dixit Abdallah Hamada. Des groupes se sont créés, ici et là, comme à la Réunion ou à Paris, où les expatriés continuent de faire vivre la danse traditionnelle.
Malgré cela, cette danse est "en disparition", et il faut désormais enseigner aux futures générations ce qui est une coutume ancienne. Par manque de moyens, des projets et des manifestations ne sont parfois pas réalisés, comme des écoles pour enseigner cette danse.
Même ceux qui luttent pour préserver le chigoma ne se sentent pas soutenus, car souvent les mairies préfèrent aider les associations sportives au détriment du culturel.

Marc Abonnat